梅雨潭边的枇杷都已黄熟，瀑布水花如白梅飘飞而来。我读“白龙飞上”“梅玉”，读“四时梅雨”“喷玉矶”，读“飞泉”“飞白”……每一处都很有意思。古代的文人，在这里刊石留痕，今天的人却再也不能乱题乱画了。古代的人已经构建了历史，今天的人应该怎么构建我们的历史，给后人留下一些什么呢？这些算是胡思乱想，不去深究了。

在德国，一直以来看到上述不确定性的民众和政界也做出相应反应：实际上，在德国，将黄金运回国内的提议正在获得政治光谱两端的广泛支持。

最后，尹烨还强调，科技只能决定人类奔跑的速度，而文明和悲悯才能决定我们奔跑的方向。“如果想人工智能对我们好，我们人类就要行善。你如果行善，AI就行善，他用的语料都是你给的，你如果做恶，AI就做恶，这不就跟孩子的家教是一样的吗？所以AI到底会对人类怎么样呢？硅基生命的未来恰恰掌握在碳基生命的现在，没有人可以预测未来，所有人都能把握当下，每一个当下都能把握，你就创造了未来。”

事实上，汇泉基金的困境并非孤例，更像是一批个人系公募处境的缩影。从2015年算起，个人系公募在国内发展已走过10个年头，目前全市场共有机构23家。但过去一年来，近半数个人系公募总规模不升反降，暴露出的业绩滑坡、股权矛盾、法律纠纷等问题同样层出不穷。

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谢灵运是梅雨潭的开山祖，他在《舟向仙岩寻三皇井仙迹》中说，“仙踪不可即，活活自鸣泉”。他是山水诗派的创始人，也可以说，他是重新看见山水的人——首先是“看见”，然后“说出来”，这就是创作者的秘密。“看见”是很不容易的——别人看见，你也看见，那不算什么；别人看不见，你看见了，那才是妙眼。所以，才到梅雨潭“洗眼来”，这是一个好地方。